Лев толстой умные мысли. Мудрые мысли от льва толстого
На своиx лекцияx Владимир Набоков использовал следующий приём. Он закрывал в помещении все шторы, добиваясь полной темноты. «На небосклоне русской литературы вот это Гоголь», - и в конце зала вспыхивала лампа. «Вот это Чехов», - на потолке загоралась еще одна звезда. «Это Достоевский», - щелкал выключателем Набоков. «А вот это Толстой!» - лектор распахивал драпировку окна, и помещение заливал слепящий солнечный свет.
Он был первым, кто отказался от авторского права, был противником государственной системы, а за отклонение религиозных авторитетов отлучен от церкви. Он отказался от Нобелевской премии, ненавидел деньги и выступал на стороне крестьян. Таким его не знал еще никто. Его имя - Лев Толстой.
Лев Николаевич оставил нам 165 000 листов рукописей, полное собрание сочинений в 90 томах, написал 10 тысяч писем. На протяжении всей своей жизни он искал смысл жизни и всеобщего счастья, которые нашел в простом слове - добро.
«Мысли на каждый день» от Льва Толстого
Говорят, человек не свободен, потому что все, что он делает, имеет свою предшествующую во времени причину. Но человек действует всегда только в настоящем, а настоящее вне времени; оно только соприкосновение прошедшего и будущего, и потому в момент настоящего человек всегда свободен.
Не беспокойся о завтрашнем, потому что нет завтра. Есть только нынче; живи для него, и если твое нынче хорошо, то оно добро всегда.
Растут люди только испытаниями. Хорошо знать это и так принимать выпадающие на нашу долю горести, облегчать свой крест тем, чтобы охотно подставлять под него спину.
Если признаешь жизнь не в теле, а в духе, то нет смерти, есть только освобождение от тела.
Мы сознаем в душе нечто такое, что не подлежит смерти. Отдели только в своей мысли то, что не телесно, и ты поймешь, что в тебе не умирает.
Мы не имеем никакого права быть недовольными этой жизнью. Если нам кажется, что мы недовольны ею, то это значит только то, что мы имеем основание быть недовольными собою.
Истинно знает закон Бога человек только тогда, когда делает то, что считает законом Бога.
Есть обязанности к ближнему, и есть у каждого человека обязанность к себе, к тому духу, который живет в нем.
Отгоняй от себя все то, что мешает тебе видеть свою связь со всем живым.
Необходимость признания Бога чувствуется яснее всего тогда, когда мы отказываемся от Него, забываем Его.
Не заботьтесь о том, чтобы другие любили вас. Любите, и вас будут любить.
Дело человеческое, оправдывать свой грех - дело грешить дьявольское.
Половое чувство во всех животных и в человеке вложено для великого дела продолжения рода, и потому грех думать, что чувство это дано человеку только для удовольствия.
Настоящее я человека - духовно. И это я одно во всех. Так как же могут быть не равны между собою люди?
Только тот, кто не верит в Бога, может верить в то, что такие же люди, как и он сам, могут устроить его жизнь так, чтобы она была лучше.
Убийство всегда убийство, кто бы ни разрешал его, и какое бы ни было его оправдание; и потому те, кто убивают, или готовятся к тому, чтобы убивать, преступники, как бы они ни назывались.
Истинным законом Бога может быть только тот закон, который один для всех людей.
Не стыдно и не вредно не знать. Всего знать не можем, а стыдно и вредно притворяться, что знаешь, чего не знаешь.
Доброй жизнью может жить только тот, кто постоянно об этом думает.
Приучайся видеть доброе во всех людях, только не в себе, и также приучайся осуждать только себя, а не других людей.
Мудрецу сказали о том, что его считают дурным человеком. Он отвечал: хорошо еще, что они не все знают про меня, они бы еще не то сказали».
Не хвали себя, не осуждай и не спорь. Все начала грехов в мыслях.
Я живу хорошо — пишу, все тороплюсь, можетъ быть и ошибаюсь, сказать до смерти то, что знаю и считаю нужнымъ. Цѣлую. васъ. Любящій васъ Л. Т.
Толстой Лев Николаевич
Мысли мудрых людей на каждый день
«Во время тяжкой болезни Л. Н. Толстого в январе 1903 года, когда жизнь его висела на волоске и он не мог отдаваться привычной работе, он все же находил силы прочитывать Евангелие и по привычке, ежедневно отрывая находившийся в его спальне календарь, прочитывал собранные там изречения различных великих людей. Но календарь прошлого года подошел к концу, и Льву Николаевичу, за неимением другого под руками, захотелось самому составить себе выдержки из разных мыслителей на каждый день. Ежедневно, находясь в постели, насколько позволяли ему силы, он делал эти извлечения, и результатом этого труда явилась предлагаемая читателям книга.
Сюда вошли избранные мысли следующих писателей и мудрецов: Эпиктета, Диогена, Марка Аврелия, Сократа, Конфуция, Будды, Лао-Тсе, Аристотеля, Платона, св. Августина и более современных: Паскаля, Руссо, Спинозы, Лютера, Вовенарга, Канта, Шиллера, Бентама, Шопенгауэра, Вольтера, Клингера, Теккерея, Достоевского, Вильмена, Рёскина и др .».
«Посредник», 1903
Однажды зимой Франциск шел с братом Львом из Перузы к Порционкюлю; было так холодно, что они дрожали от стужи, Франциск позвал брата Льва, который шел впереди, и сказал ему: «О, брат Лев, дай Бог, чтобы наши братья подавали по всей земли пример святой жизни; – запиши однако, что не в этом радость совершенная».
«И запиши еще, брат Лев, что если наши братья будут исцелять больных, изгонять бесов, будут делать слепых зрячими или будут воскрешать четырехдневно умерших, – запиши, что и в этом не будет радости совершенной».
И, пройдя еще далее, Франциск сказал Льву: «Запиши еще, брат Лев, что если бы наши братья знали все языки, все науки и все писания, если бы они пророчествовали не только про будущее, но знали бы все тайны совести и души, – запиши, что и в этом нет радости совершенной».
Пройдя еще далее, Франциск опять позвал Льва и сказал: «И еще запиши, брат Лев, овечка Божия, что если бы мы научились говорить на языках ангельских, если бы узнали течение звезд, и если бы нам открылись все клады земли, и мы познали бы все тайны жизней птиц, рыб, всех животных, людей, деревьев, камней и вод, – запиши, что и это не было бы радостью совершенною».
И, пройдя еще немного, Франциск опять позвал брата Льва и сказал ему: «Запиши еще, что если бы мы были такими проповедниками, что обратили бы всех язычников в веру Христа, – запиши, что и в этом не было бы радости совершенной».
Тогда брат Лев сказал Франциску: «В чем же, брат Франциск, радость совершенная?»
И Франциск отвечал: «А вот в чем. В том, что если, когда мы придем в Порционкюль грязные, мокрые, окоченелые от холода и голодные и попросимся пустить нас, а привратник скажет нам: «Что вы, бродяги, шатаетесь по свету, соблазняете народ, крадете милостыню бедных людей, убирайтесь отсюда!» – и не отворит нам. И если мы тогда не обидимся и со смирением и любовью подумаем, что привратник прав, что Сам Бог внушил ему так поступить с нами, и мокрые, холодные и голодные пробудем в снегу и в воде до утра без ропота на привратника, тогда, брат Лев, только тогда будет радость совершенная».
Люди затрудняются, беспокоятся и волнуются только тогда, когда они заняты внешними делами, от них не зависящими. В этих случаях они тревожно спрашивают себя: «Что я стану делать? Что-то будет? Что из этого выйдет? Как бы не случилось того или другого?» Так бывает с теми, которые постоянно заботятся о том, что им не принадлежит.
Наоборот, человек, занятый тем, что от него самого зависит, и полагающий свою жизнь в работе самосовершенствования, не станет так тревожить себя. Если бы он и стал беспокоиться о том, удастся ли ему удержаться истины и избегать лжи, то я сказал бы: успокойся, – то, что тревожит тебя, находится в твоих собственных руках; гляди только за своими мыслями и поступками и старайся всячески исправлять себя. Так и не говори: «Что-то будет?» Все, что ни случится, то обратишь себе в поучение и пользу.
– А если я умру в борьбе с несчастиями?
– Ну что же? В таком случае ты умрешь смертью человека честного, совершая то, что ты должен совершать. Нужно же тебе все равно умереть, и смерть должна же застать тебя за каким-нибудь делом. Я был бы доволен, если бы смерть застала меня за делом, достойным человека, за делом добрым и полезным всем людям; или чтобы она застала меня в то время, когда я стараюсь исправлять себя. Тогда я мог бы поднять руки к Богу и сказать Ему: «Господи! Ты знаешь Сам, насколько я воспользовался тем, что Ты дал мне для понимания Твоих законов. Упрекал ли я Тебя? Возмущался ли против того, что со мной случилось? Уклонялся ли от исполнения своего долга? Благодарю Тебя за то, что я родился, за все дары Твои. Я пользовался ими довольно: возьми их назад и распорядись ими, как Тебе угодно, – ведь они Твои!»
Может ли быть лучшая смерть? Чтобы дожить до такой смерти, тебе не нужно многого лишиться, хотя, правда, этим самым ты многое приобретешь. Если же ты захочешь удержать то, что не твое, то ты непременно потеряешь и то, что твое.
Кто хочет иметь успех в мирских делах, тот не спит по целым ночам напролет, постоянно хлопочет и суетится, подделывается к сильным людям и вообще поступает как подлый человек. И в конце концов чего он всем этим добился? Он добился того, что его окружают некоторыми почестями, что его боятся и что он, сделавшись начальником, распоряжается какими-нибудь поступками. Неужели же ты не захочешь сколько-нибудь потрудиться для того, чтобы освободить себя от всех таких забот и спать спокойно, ничего не боясь и ничем не мучаясь? Знай же, что такое спокойствие души не достается даром.
(Эпиктет)
Прекращается ли наша жизнь с плотскою смертью, это – вопрос самой великой важности, и редкий человек не думает об этом. Смотря по тому, верим ли мы или нет в вечную жизнь, и поступки наши будут разумны или бессмысленны. Всякий разумный поступок непременно основывается на уверенности в бессмертии истинной жизни.
Поэтому первая наша забота должна быть о том, чтобы разобрать и понять, что именно в жизни бессмертно. Некоторые люди всеми силами трудятся над тем, чтобы уяснить себя это. Они признают, что от этого должна зависеть вся их жизнь.
Другие люди, хотя и сомневаются в бессмертии, но искренно мучатся своим сомнением и считают его за величайшее свое несчастие. Они ничего не жалеют, чтобы только узнать истину, неустанно ищут ее и считают это самым главным делом своей жизни.
Хороший актер может, как мне представляется, прекрасно сыграть самые глупые вещи и тем усилить их вредное влияние.
Алкоголизм
Пьяница никогда не идет вперед ни в умственном, ни в нравственном отношении.
Афоризм
Афоризмы - едва не лучшая форма для изложения философских суждений.
Беда
Бедствие - это оселок для человеческой жизни.
Безделье
У того, кто ничего не делает, всегда много помощников.
Бессмертие
Бессмертие, разумеется, неполное, осуществляется, несомненно, в потомстве.
Благо
Важно всегда было и будет только то, что нужно для блага не одного человека, но всех людей.
Бог
Где любовь, там и Бог.
Если дикарь перестал верить в своего деревянного бога, то это не значит того, что Бога нет, а только то, что Бог не деревянный.
Душа ― стекло. Бог ― это свет, проходящий через стекло. Говорят тоже, что Бог это разум, или разум это Бог.
Брак
Жениться надо всегда так же, как мы умираем, то есть только тогда, когда невозможно иначе.
Жениться надо никак не по любви, а непременно с расчетом, только понимая эти слова как раз наоборот тому, как они обыкновенно понимаются, то есть жениться не по чувственной любви и по расчету где и чем жить, а по тому расчету, насколько вероятно, что будущая жена будет помогать, а не мешать мне жить человеческой жизнью.
Брак истинный только тот, который освещает любовь.
Вера
Верующим в троичность бога нельзя доказать того, что этого нет, но можно показать им, что утверждение их есть утверждение не знания, а веры, что если они утверждают, что богов три, то я с таким же правом могу утверждать, что их 17 1/2.
Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.
Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.
Власть
Я серьезно убежден, что миром правят совсем сумасшедшие.
Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это.
Власть над собой - самая высшая власть, порабощенность своими страстями - самое страшное рабство.
Война
Последствиями войны всегда будут всеобщее бедствие и всеобщее развращение.
Война есть убийство. И сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя ни называли, убийство все равно самый худший грех в мире.
Воспитание
Мы знаем, что с заряженными ружьями надо обращаться осторожно. А не хотим знать того, что так же надо обращаться и со словом. Слово может и убить, и сделать зло хуже смерти.
Воспитателю надо глубоко знать жизнь, чтобы к ней готовить.
И воспитание, и образование неразделимы. Нельзя воспитывать, не передавая знания, всякое же знание действует воспитательно.
Время
Время есть бесконечное движение, без единого момента покоя - и оно не может быть мыслимо иначе.
Гнев
Как ни неприятнее для других гнев, он более тяжел для того, кто его испытывает. То, что начато в гневе, кончается в стыде.
Гордость
Гордый человек точно обрастает ледяной корой. Сквозь кору эту нет хода никакому другому чувству.
Гордость совсем не то, что сознание человеческого достоинства.
Дети
Детей не отпугнешь суровостью, они не переносят только лжи.
Добро
Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни. Как бы мы ни понимали добро, жизнь наша есть не что иное, как стремление к добру.
Наши добрые качества больше вредят нам в жизни, чем дурные.
Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и она дает успех во всяком деле.
Доброе дело совершается с усилием, но когда усилие повторено несколько раз, то же дело становится привычкой.
Живут лишь те, кто творит добро.
Какая необходимая приправа ко всему - доброта. Самые лучшие качества без доброты ничего не стоят, и самые худшие пороки с нею легко прощаются.
Долг
Старайся исполнить свой долг, и ты тотчас узнаешь, чего ты стоишь.
Друг
Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.
Желание
Ежели бы человек не желал, то и не было бы человека. Причина всякой деятельности есть желание.
Женщины
Женщина, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина.
Жизнь
Благо людей в жизни. А жизнь в работе.
Кратчайшее выражение смысла жизни может быть таким: мир движется и совершенствуется. Главная задача - внести вклад в это движение, подчиниться ему и сотрудничать с ним.
Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, ошибаться, начинать и бросать… и вечно бороться и лишаться. А спокойствие - душевная подлость.
Для того чтобы жить доброй жизнью, нет надобности знать о том, откуда ты явился и что будет на том свете.
Ценность жизни обратно пропорциональна квадрату расстояния до смерти.
Жизнь есть неперестающее изменение: ослабление плотской и усиление, увеличение духовной жизни.
Для того чтобы продолжать жить, зная неизбежность смерти есть только два средства; одно - не переставая так сильно желать и стремиться достижению радостей этого мира, чтоб всё время заглушать мысль о смерти, другое - найти в этой временной жизни, короткой или долгой, такой смысл, который не уничтожался бы смертью.
Жизнь истинная - есть только та, которая продолжает прошедшую, содействует благу жизни современной и благу жизни будущей.
Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени.
Если жизнь не представляется тебе огромной радостью, то это только потому, что ум твой ложно направлен.
Только тогда легко жить с человеком, когда не считаешь ни себя выше, лучше его, ни его выше и лучше себя.
Жизнь должна и может быть неперестающей радостью.
Зло
Есть только один способ положить конец злу - делать добро злым людям.
Мы любим людей за то добро, которое мы им сделали, и не любим за то зло, которое мы им делали.
Злоба, как и любовь, не химическое вещество, а органическое, как дрожжи - закваска. Крошечная доля заквашивает все.
Знания
Важно не количество знаний, а качество их. Можно знать очень многое, не зная самого нужного.
Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него все зло мира.
Не стыдно и не вредно не знать. Всего знать никто не может, а стыдно и вредно притворяться, что знаешь, чего не знаешь.
Знание смиряет великого, удивляет обыкновенного и раздувает маленького человека.
Знание без нравственной основы - ничего не значит.
Знание - орудие, а не цель.
Идеал
Идеал - это путеводная звезда. Без нее нет твердого направления, а нет направления - нет жизни.
Как скоро идеал, более высокий, чем прежний, поставлен перед человечеством, все прежние идеалы меркнут, как звезды перед солнцем, и человек не может не признать высшего идеала, как не может не видеть солнца.
Искусство
Много нужно для искусства, но главное - огонь!
В искусстве все чуть-чуть.
Искусство есть высочайшее проявление могущества в человеке.
Великие предметы искусства только потому и велики, что они доступны и понятны всем.
Испытания
И то, что мы называем счастьем, и то, что называем несчастьем, одинаково полезно нам, если мы смотрим на то и на другое как на испытание.
Истина
Все истины - парадоксы. Прямые выводы разума ошибочны, нелепые выводы опыта - безошибочны.
Главное препятствие познания истины есть не ложь, а подобие истины.
Истина, выраженная словами, есть могущественная сила в жизни людей.
Величайшие истины - самые простые.
Клевета
Всякая клевета получает только больше значения от возражения на нее.
Книги
Во всяком деле лучше немного, но хорошего, чем много, но плохого. Так же и в книгах.
Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные, в виде дурных книг, к несчастью, часто привлекательны.
Книги изречений не только не подавляют самостоятельной деятельности ума, но, напротив, вызывают ее.
Красота
Не красота вызывает любовь, а любовь заставляет нас видеть красоту.
Красота, радость, только как радость, независимо от добра, отвратительна.
Красота телесных форм всегда совпадает с понятием о здоровой силе, о деятельности жизненной энергии.
Критика
Критика тогда только плодотворна, когда она, осуждая, указывает на то, чем бы должно быть то, что дурно.
Любовь
Любовь уничтожает смерть и превращает ее в пустой призрак; она же обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное и из несчастья делает счастье.
Любить - значит жить жизнью того, кого любишь.
Любовь - это бесценный дар. Это единственная вещь, которую мы можем подарить и все же она у тебя остаётся.
Любовь? Что такое любовь? Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть Бог, и умереть - значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику.
Главное - ни на минуту из-за любви супружеской не забывать, не утрачивать любви и уважения как человека к человеку.
Истинная любовь сама в себе чувствует столько святости, невинности, силы, предприимчивости и самостоятельности, что для нее не существует ни преступления, ни препятствий, ни всей прозаической стороны жизни.
Всякое рассуждение о любви уничтожает любовь.
Любовь не может быть вредной, но только бы она была любовь, а не волк эгоизма в овечьей шкуре любви.
Люди
Все люди живут и действуют отчасти по своим мыслям, отчасти по мыслям других людей. В том, насколько люди живут по своим мыслям и насколько по мыслям других людей, состоит одно из главных различий людей между собою.
Люди часто гордятся чистотой своей совести только потому, что они обладают короткой памятью.
Если тебе мешают люди, то тебе жить незачем. Уходить от людей - это самоубийство.
Общественный прогресс истинный - в большем и большем единении людей.
Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под этим неизмеримым звездным небом? Неужели может среди этой обаятельной природы удержаться в душе человека чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?
Надо пользоваться всяким случаем, чтобы доставить людям радость, но людям надо также стараться о том, чтобы радовали их не пустяки, а важные вещи.
Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение.
Только бы люди знали, что цель человечества не есть материальный прогресс, что прогресс этот есть неизбежный рост, а цель одна - благо всех людей.
Люди, которые признают войну не только неизбежной, но и полезной и потому желательной, - эти люди страшны, ужасны своей нравственной извращенностью.
Люди различаются тем, что одни прежде думают, потом говорят и делают, а другие прежде говорят и делают, а потом думают.
Зло войны и благо мира до такой степени известны людям, что с тех пор, как мы знаем людей, самым лучшим пожеланием было приветствие «мир вам».
Мечты
В мечте есть сторона, которая лучше действительности; в действительности есть сторона лучше мечты. Полное счастье было бы соединение того и другого.
В мечте есть сторона, которая лучше действительности; в действительности есть сторона лучше мечты. Полное счастье было бы соединением того и другого.
Молодость
Часто слышишь, что молодежь говорит: я не хочу жить чужим умом, я сам обдумаю. Зачем же тебе обдумывать обдуманное? Бери готовое и иди дальше. В этом сила человечества.
Молчание
Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать.
Если один раз пожалеешь, что не сказал, то сто раз пожалеешь о том. что не промолчал.
Мудрость
Мудрость во всех житейских делах, мне кажется, состоит не в том, чтобы узнать, что нужно делать, а в том, чтобы знать, что делать прежде, а что после.
Мудрость не в том, чтобы много знать. Всего знать мы никак не можем. Мудрость не в том, чтобы знать как можно больше, а в том, чтобы знать, какие знания самые нужные, какие менее и какие еще менее нужны.
Что может быть драгоценнее, как ежедневно входить в общение с мудрейшими людьми мира.
Красноречие, точно жемчуг, блещет содержанием. Настоящая мудрость немногословна.
Мужчины
Есть такие минуты, когда мужчина говорит женщине больше того, что ей следует знать о нем. Он сказал - и забыл, а она помнит.
Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых они сами не стоят.
Музыка
Музыка - это стенография чувств.
Мысли
Неясность слова есть неизменный признак неясности мысли.
Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты.
Зерно невидимо в земле, а только из него вырастает огромное дерево. Так же незаметна мысль, а только из мысли вырастают величайшие события жизни человеческой.
Короткие мысли тем хороши, что они заставляют серьезного читателя самого думать.
Настроение
Уныние и дурное расположение духа не только мучительно для окружающих, но и заразительно.
Несчастье
Я знаю в жизни только два действительных несчастья: угрызения совести и болезнь.
Нравственность
Сумасшедшие всегда лучше, чем здоровые, достигают своих целей. Происходит это оттого, что для них нет никаких нравственных преград, ни стыда, ни справедливости, ни даже страха.
Усилие есть необходимое условие нравственного совершенствования.
Надо непременно встряхивать себя физически, чтобы быть здоровым нравственно.
Образование
Потребность в образовании лежит в каждом человеке; народ любит и ищет образования, как любит и ищет воздуха для дыхания.
Пессимизм
Пессимизм - глупость дурного тона. Мне всегда хочется сказать пессимисту: если мир не по тебе, не щеголяй своим неудовольствием, покинь его и не мешай другим.
Пессимизм всегда казался мне не только софизмом, но глупостью, и вдобавок глупостью дурного тона... Мне всегда хочется сказать пессимисту: «Если мир не по тебе, не щеголяй своим неудовольствием, покинь его и не мешай другим».
Поступки
Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и своим, и чужим.
Правда
Для того чтобы выучиться говорить правду людям, надо научиться говорить ее самому себе.
Степень правдивости человека есть указатель степени его нравственного совершенства.
Только бы верили люди, что сила не в силе, а в правде, и смело высказывали бы ее.
Предательство
Когда тебя предали - это все равно, что руки сломали. Простить можно, но вот обнять уже НИКОГДА не получится.
Преступление
Девять десятых из всего числа преступлений, пятнающих человечество, совершены под влиянием вина.
Природа
Умиление и восторг, которые мы испытываем от созерцания природы, - это воспоминание о том времени, когда мы были животными, деревьями, цветами, землей. Точнее: это - сознание единства со всем, скрываемое от нас временем.
Никакое самолюбивое волнение не может устоять против успокоительного, чарующего влияния прекрасной и спокойной природы.
Прогресс
Прогресс состоит во все большем преобладании разума над животным законом борьбы.
Не таков ли обычный ход прогресса, что делаются изобретения и материальные усовершенствования, которые разрушают нравственный порядок жизни. Когда же этот беспорядок становится очень тяжелым, поднимаются нравственные вопросы.
Работа
Работа только тогда радостна, когда она несомненно нужна.
Разговоры
Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры.
Не слушайте никогда тех, кто говорит дурно о других и хорошо о вас.
Разум
Разумное и нравственное всегда совпадают.
Каждое существо имеет органы, указывающие ему место в мире. Для человека этот орган есть разум.
Если разум не указывает тебе твоего места в мире и твоего назначения, то знай, что виновато в этом не дурное устройство мира, не твой разум, а ложное направление, которое ты дал ему.
Семья
Цель обеда есть питание и цель супружества - семья.
Если цель брака есть семья, то тот, кто захочет иметь много жён и мужей, может быть, получит много удовольствия, но ни в коем случае не будет иметь семьи.
Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастна по-своему.
Скромность
Часто скромность принимается за слабость и нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они ошиблись, то скромность придает новую прелесть, силу и уважение характеру.
Слова
Время проходит, но сказанное слово остается.
Смерть
Я умер - я проснулся. Да, смерть - пробуждение!
Соблазны
Один из самых обычных и ведущих к самым большим бедствиям соблазнов есть соблазн словами: «Все так делают».
Сострадание
Убивая животных ради пропитания, человек подавляет в себе высшие духовные чувства - сострадание и жалость к другим живым существам, подобным ему, - и, переступая через себя, ожесточает свое сердце.
Спокойствие
Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии.
Старость
Старость - самая большая неожиданность в жизни.
Страдания
Мир движется вперед благодаря тем, кто страдает.
Страх
Страх смерти обратно пропорционален хорошей жизни.
Стыд
Стыд перед людьми - хорошее чувство, но лучше всего стыд перед самим собой.
Стыдиться можно и должно не какой-либо работы, хотя бы самой нечистой, а только одного: праздной жизни.
Судьба
В судьбе нет случайностей; человек скорее создаёт, нежели встречает свою судьбу.
Счастье
У самого злого человека расцветает лицо, когда ему говорят, что его любят. Стало быть, в этом счастье...
Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека, - быть полезным и иметь спокойную совесть.
Одно из первых и всеми признаваемых условий счастья есть жизнь такая, при которой не нарушена связь человека с природой, то есть жизнь под открытым небом, при свете солнца, при свежем воздухе; общение с землей, растениями, животными.
Одно из самых удивительных заблуждений - заблуждение в том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.
Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.
Тщеславие в горести выражается желанием казаться или огорчённым, или несчастным, или твёрдым; и эти низкие желания, в которых мы не признаемся, но которые почти никогда - даже в самой сильной печали - не оставляют нас, лишают её силы, достоинства и искренности.
Тщеславие есть какая-то недозрелая любовь к славе, какое-то самолюбие, перенесённое в мнение других - он любит себя не таким, каким он есть, а каким он показывается другим.
Улыбка
В одной улыбке состоит то, что называют красотою лица: если улыбка прибавляет прелести лицу, то лицо прекрасно; если она не изменяет его, то оно обыкновенно; если она портит его, то оно дурно.
Церковь
Церковь. Все это слово есть название обмана, посредством которого одни люди хотят властвовать над другими.
Цивилизация
Человек
Если человек научился думать, - про что бы он ни думал, - он всегда думает о своей смерти.
Ничто так не ослабляет силы человека, как надежда в чем-либо, кроме своего усилия, найти спасение и благо.
Человек будет тем счастливее, чем яснее он поймет, что его призвание состоит не в том, чтобы принимать услуги от других людей, но в том, чтобы прислуживать другим и предоставить свою жизнь в распоряжение многих людей. Человек, поступающий таким образом, будет достоин своих владений и никогда не потерпит неудачу.
Человек обязан быть счастлив. Если он несчастлив, то он виноват, и обязан до тех пор хлопотать над собой, пока не устранит этого неудобства или недоразумения.
Ошибки и недосмотры ясно сознающего человека могут быть более полезны, чем полуправды людей, предпочитающих оставаться в неопределенности.
Всякий человек знает, что ему нужно делать не то, что разъединяет его с людьми, а то, что соединяет его с ними.
В человеке вложена потребность счастья; стало быть, она законна.
на другие темы
Если можно признать, что бы то ни было важнее чувства человеколюбия, хоть на один час и хоть в каком-нибудь одном, исключительном случае, то нет преступления, которое нельзя бы было совершать над людьми, не считая себя виноватым.
Если сколько голов - столько умов, то сколько сердец - столько родов любви.
Если ты что-нибудь делаешь, делай это хорошо. Если же ты не можешь или не хочешь делать хорошо, лучше совсем не делай.
Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня, и для часа, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.
Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя.
Как можно надеяться, что на земле воцарится мир и процветание, если наши тела являются живыми могилами, в которых погребены убитые животные?
Кто научился размышлять, тому трудно веровать.
На одну и ту же вещь можно смотреть трагически и сделать из нее мучение, и смотреть просто и даже весело.
Недовольство собою есть необходимое условие разумной жизни. Только это недовольство побуждает к работе над собою.
Нет большего подспорья для эгоистичной, спокойной жизни, как занятие искусством для искусства. Деспот, злодей непременно должен любить искусство... Когда люди восхищаются Шекспиром, Бетховеном, они восхищаются своими мыслями, мечтами, вызываемыми Шекспиром, Бетховеном. Как влюбленные любят не предмет, а то, что он вызывает в них. В таком восхищении нет настоящей реальности искусства, но зато есть полная беспредельность.
Нет того негодяя, который, поискав, не нашел бы негодяев в каком-нибудь отношении хуже себя и который поэтому не мог бы найти повода гордиться и быть довольным собой.
Нужно усилие для всякого воздержания, но из всех таких усилий самое трудное - это усилие воздержания языка. Оно же и самое нужное.
Правильный путь таков: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше.
Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию, чтобы отдаться своему призванию.
Что же делать? Отбросить все те усовершенствования жизни, все то могущество, которое приобрело человечество? Забыть то, что оно узнало? Невозможно. Как ни зловредно употребляются эти умственные приобретения, они все-таки приобретения, и люди не могут забыть их.
Что может быть ужаснее всех этих вновь выдуманных средств истребления - пушек, ядер, бомб, ракет с бездымным порохом, торпед и других орудий смерти?
Я всегда старался не раздражаться и уступать в ссоре, чем и достигал умиротворения, а потом уже в спокойном состоянии дело улаживалось само собой. Почти всегда приходится жалеть, что ссора не была прекращена вначале.
Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры. Болтливость
Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых сами они не стоят. Брак, семья
Если цель брака есть семья, то тот, кто захочет иметь много жен и мужей, может быть, получит много удовольствия, но ни в коем случае не будет иметь семьи. Брак, семья
Счастлив тот, кто счастлив у себя дома. Брак, семья
Цель обеда есть питание и цель супружества - семья. Брак, семья
Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию. Величие, талант, гениальность
Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего. Власть, политика, управление
Воспитание есть воздействие одного человека на другого с целью заставить воспитываемого усвоить известные нравственные привычки. Воспитание и воспитатели
Воспитателю надо глубоко знать жизнь, чтобы к ней готовить. Воспитание и воспитатели
Если учитель имеет только любовь к делу, он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам, он - совершенный учитель. Воспитание и воспитатели
И воспитание, и образование нераздельны. Нельзя воспитывать, не передавая знания, всякое же знание действует воспитательно. Воспитание и воспитатели
Чем легче учителю учить, тем труднее ученикам учиться. Воспитание и воспитатели
Время есть бесконечное движение, без единого момента покоя - и оно не может быть мыслимо иначе. Время
Гордый человек точно обрастает ледяной корой. Сквозь кору эту нет хода никакому другому чувству.
Удивительно свойство самоуверенности. Какие бы ни были способности человека: ума, учености, всяких дарований, сердца даже, - если человек самоуверен, все эти качества становятся недостатками. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм
Как человек не может сам поднять себя, так не может человек и похвалить себя. Напротив, всякая попытка человека хвалить себя роняет его в глазах людей. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм
Чем больше человек доволен собой, тем меньше в нем того, чем можно быть довольным. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм
Тщеславие, забота о славе людской - это последнее снимаемое платье. Трудно его снять, а тяготит оно ужасно; потому что более всего мешает свободе души. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм
Чем выше в своем собственном мнении подымается человек, тем положение его ненадежнее. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм
Тщеславие есть какая-то недозрелая любовь к славе, какое-то самолюбие, перенесенное в мнение других, - он любит себя не таким, каким он есть, а каким он показывается другим. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм
Человек гордый уважает не себя, а то мнение, которое о нем составляют люди; человек с сознанием своего достоинства уважает только себя и презирает людское мнение. Гордость, достоинство, самоуважение
Бедствие - это оселок для человеческой жизни. Горе, несчастье, беда
Великие, истинные дела - всегда просты, скромны. Дело, деятельность
Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни. Доброта, человеколюбие
Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и она дает успех во всяком деле. Доброта, человеколюбие
Нет ничего хуже притворной доброты. Притворство доброты отталкивает больше, чем откровенная злоба. Доброта, человеколюбие
Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься. Дружба, друзья
Чтобы быть истинными друзьями, нужно быть уверенными друг в друге. Дружба, друзья
Женщина, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина. Женщины, мужчины
Смех - это человеколюбие. Жизнерадостность, оптимизм
Смех рождает бодрость. Жизнерадостность, оптимизм
Веселый тот, у кого радостное настоящее и радостное будущее. Жизнерадостность, оптимизм
Юмор - большая сила. Ничто так не сближает людей, как хороший, безобидный смех. Жизнерадостность, оптимизм
Человек должен быть всегда радостным. Если радость кончается, ищи, в чем ошибся. Жизнерадостность, оптимизм
Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени. Жизнь
Если жизнь не представляется тебе огромной радостью, то это только потому, что ум твой ложно направлен. Жизнь
Жизнь должна и может быть неперестающей радостью. Жизнь
Жизнь, какая бы ни была, есть благо, выше которого нет никакого. Жизнь
Красота телесных форм всегда совпадает с понятием о здоровой силе, о деятельной жизненной энергии. Здоровье
Надо непременно встряхивать себя физически чтобы быть здоровым нравственно. Здоровье
Знание - орудие, а не цель.
Знание без нравственной основы - ничего не значит. Знания, ученье, любознательность
Знание смиряет великого, удивляет обыкновенного и раздувает маленького человека. Знания, ученье, любознательность
Знание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью. Знания, ученье, любознательность
Мудрость не в том, чтобы знать как можно больше, а в том, чтобы знать, какие знания самые нужные, какие менее и какие еще менее нужны. Знания, ученье, любознательность
Не стыдно и не вредно не знать. Всего знать никто не может, а стыдно и вредно притворяться, что знаешь, чего не знаешь. Знания, ученье, любознательность
Ошибочно думать, что многознание есть достоинство. Важно не количество, а качество знания. Знания, ученье, любознательность
Потребность образования лежит в каждом человеке; народ любит и ищет образования, как любит и ищет воздуха для дыхания. Знания, ученье, любознательность
Разврат не в чем-нибудь физическом, - ведь никакое безобразие физическое не разврат; а истинный разврат именно в освобождении себя от нравственных отношений к женщине, с которой входишь в физическое общение. Измена, предательство
Одно из самых удивительных заблуждений - заблуждение о том, что счастье в том, чтобы ничего не делать. Иллюзии, ошибки, заблуждения
Кто много знает, тот видит, как осторожно надо высказывать свое суждение, чтобы не ошибиться. А нахватавшийся верхов самоучка с необыкновенной смелостью судит обо всем. Иллюзии, ошибки, заблуждения
Ошибки дают разум. Иллюзии, ошибки, заблуждения
Нет счастья хуже того, когда человек начинает бояться истины, чтобы она не показала ему, как он дурен. Иллюзии, ошибки, заблуждения
Гораздо благороднее сознать свою ошибку, чем до- вести дело до неисправимого. Иллюзии, ошибки, заблуждения
Степень правдивости человека есть указатель степени его нравственного совершенства.
Для того, чтобы выучиться говорить правду людям, надо научиться говорить ее самому себе. Искренность, правдивость, честность
Правда коротка: ложь всегда многословна. Искренность, правдивость, честность
Если правда не указывает нам того, что мы должны делать, то она всегда укажет нам то, что мы не должны делать или должны перестать делать. Искренность, правдивость, честность
Не думай, чтобы говорить и делать правду нужно было только в делах важных. Говорить и делать правду нужно всегда, даже в самых пустых делах не позволять себе лжи. Не то важно, что большое или малое зло произойдет от твоей неправды, а то дорого, чтобы самого себя никогда не осквернять ложью. Искренность, правдивость, честность
Искусство есть одно из средств единения людей. Искусство
Искусство есть высочайшее проявление мужества в человеке. Искусство
Искусство, если оно искусство, должно быть доступно всем, а в особенности тем, во имя которых оно делается. Искусство
Искусство - одно из средств различения доброго от злого. Искусство
У всякого искусства есть два отступления от пути: пошлость и искусственность. Искусство
Художник для того, чтобы действовать на других, должен быть ищущим, чтобы его произведение было исканием. Если он все нашел и все знает и учит или нарочно потешает, он не действует. Только если он ищет, зритель, слушатель, читатель сливается с ним в поисках. Искусство
Величайшие истины - самые простые. Истина
Надо любить истину так, чтобы всякую минуту быть готовым, узнав высшую истину, отречься от всего того, что прежде считал истиной. Истина
Истина, выраженная словами, есть могущественная сила в жизни людей. Истина
Назначение разума - открывание истины, и потому великое и губительное заблуждение - употребление разума на скрывание или извращение истины. Истина
Главное препятствие познания истины есть не ложь, а подобие истины. Истина
Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные в виде дурных книг, к несчастью, часто привлекательны. Книга, печать
Критика тогда только плодотворна, когда она, осуждая, указывает на то, чем бы должно быть то, что дурно. Критика
Льстец льстит только потому, что он невысокого мнения о себе и о других. Лесть, лицемерие, ханжество
Одна ложь родит другую. Теренций Чем больше ум и образование человека, тем ложь его вреднее для него и для других. Лживость, хитрость
Самая вредная ложь - это ложь хитрая, сложная и облеченная в торжественность и великолепие, как проявляется обыкновенно ложь религиозная. Лживость, хитрость
Самый верный признак истины - это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна. Лживость, хитрость
Ложь перед другими только запутывает дело и отдаляет решение; но ложь перед самим собою, выставляемая за правду, губит всю жизнь человека. Лживость, хитрость
Самая обычная и распространенная причина лжи есть желание обмануть не людей, а самих себя. Лживость, хитрость
Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит. Любовь
Если сколько голов - столько умов, то сколько сердец - столько родов любви. Любовь
Любить - значит жить жизнью того, того любишь. Любовь
Любовь уничтожает смерть и превращает ее в пустой призрак, она обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное, из несчастья делает счастье. Любовь
Ми не любим людей не потому, что они злы, а мы считаем их злыми потому, что не любим их. Любовь
Свойство любви именно в том, что она дает благо тому, кто ее испытывает. Любовь
В мечте есть сторона, которая выше действительности. В действительности есть сторона, которая выше мечты. Полное счастье было бы соединением того и другого. Мечты, желания, надежды
Идеал - это путеводная звезда. Без нее нет направления, а нет направления - нет жизни.
Как ни странно, самые твердые, непоколебимые убеждения - самые поверхностные. Глубокие убеждения всегда подвижны. Мировоззрение, идеалы, принципы, убеждения
Как скоро идеал, более высокий, чем прежний, поставлен перед человечеством, все прежние идеи меркнут, как звезды перед солнцем, и человек не может не признать высшего идеала, как не может не видеть солнца. Мировоззрение, идеалы, принципы, убеждения
Музыка заставляет меня забыть себя, мое истинное положение, она переносит меня в какое-то другое, не свое положение; мне под влиянием музыки кажется, что я чувствую то, что я собственно не чувствую, что я понимаю то, чего я не понимаю, что могу то, чего не могу. Музыка
Музыка - это стенография чувств. Музыка
Дело науки - служить людям. Наука и её деятели
Деятельность научная и художественная в ее настоящем смысле только тогда плодотворна, когда она не знает прав, а знает одни обязанности. Наука и её деятели
Задачей науки должно быть познание того, что должно быть, а не того, что есть. Наука и её деятели
Наука и искусство так же необходимы для людей, как пища, и питье, и одежда, даже необходимее. Наука и её деятели
Наука, как это понималось всегда и понимается теперь большинством людей, есть знание необходимейших и важнейших для жизни человеческой предметов знания. Наука и её деятели
Науки и искусства - это то, что двигает людей вперед и дает им возможность бесконечного развития. Наука и её деятели
Не будь наук и искусств, не было бы человека и человеческой жизни. Наука и её деятели
Несомненный признак истинной науки - сознание ничтожности того, что знаешь, в сравнении с тем, что раскрывается. Наука и её деятели
Признание можно распознать. и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию, чтобы отдаться своему призванию. Наука и её деятели
Разумное и нравственное всегда совпадают. Нравственность, мораль
Усилие есть необходимое условие нравственного совершенствования. Нравственность, мораль
В судьбе нет случайностей; человек скорее создает, нежели встречает свою судьбу. Обстоятельства, случайности, привычки
Всякий человек знает, что ему нужно делать не то, что разъединяет его с людьми, а то, что соединяет его с ними. Общество, классы, коллектив
Индивидуализм или мнимый отрыв от общества так же нелеп в нашем представлении, как самоубийство. Общество, классы, коллектив
Человек немыслим вне общества. Общество, классы, коллектив
Человек, отделяющий себя от других людей, лишает себя счастья, потому что чем больше он отделяет себя, тем хуже его жизнь. Общество, классы, коллектив
Сказать, что я не могу сделать усилие для того, чтобы воздержаться от дурного поступка, - все равно, что признать себя не человеком, даже не животным, а вещью. Поведение, поступки
Доброе дело совершается всегда с усилием, но когда усилие повторено несколько раз - то же дело становится привычней. Поведение, поступки
Одни из самых обычных и ведущих к самым большим бедствиям соблазнов есть соблазн словами: «Все так делают». Пороки
Привычка к праздной жизни для человека хуже всех бедствий в жизни. Праздность, лень
У того, кто ничего не делает, всегда много помощников. Праздность, лень
Освобождение себя от труда есть преступление. Праздность, лень
Стыдиться можно и должно не какой-либо работы, хотя бы самой нечистой, а только одного: праздной жизни. Праздность, лень
Сильные люди всегда просты. Простота, скромность
Простота есть главное условие красоты моральной. Простота, скромность
Простота. Вот качество, которое я желаю приобрести больше всех других. Простота, скромность
Менее всего просты люди, желающие казаться простыми. Умышленная простота есть самая большая и неприятная искусственность. Простота, скромность
Только тогда легко жить с человеком, когда не считаешь ни себя выше, лучше его, ни его выше и лучше себя. Простота, скромность
Ничто так, как простота, не содействует сближению людей. Простота, скромность
Часто скромность принимается за слабость и нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они ошиблись, то скромность придает новую прелесть, силу и уважение характеру. Простота, скромность
Не беда, если люди будут хвалить тебя за твои дела. Беда, если ты будешь делать дела для того, чтобы люди хвалили тебя. Простота, скромность
Девять десятых из всего числа преступлений, пятнающих человечество, совершены под влиянием вина. Пьянство, курение
Редкий вор и убийца совершает свое дело трезвым. Пьянство, курение
Люди от употребления вина становятся грубее, глупее и злее. Пьянство, курение
Пьяница никогда не идет вперед ни в умственном, ни в нравственном отношении. Пьянство, курение
Спирт так же консервирует душу и ум пьяницы, как он консервирует анатомические препараты. Пьянство, курение
Вино губит телесное здоровье людей, губит умственные способности, губит благосостояние семей и, что ужаснее всего, губит душу людей и их потомство. Пьянство, курение
То, что очень трудно перестать пить вино и курить, есть ложное представление, внушение, которому не надо поддаваться. Пьянство, курение
Избавится от пьянства человек не тогда, когда он будет лишен возможности пить, а тогда, когда он не станет пить, хотя бы перед ним в его комнате стояло бы вино, и он слышал его запах, и ему стоило бы только протянуть руку. Пьянство, курение
Человек, переставший пить и курить, приобретает ту умственную ясность и спокойствие взгляда, который с новой верной стороны освещает для него все явления жизни. Пьянство, курение
Казалось бы, для жизни людей им нужнее всего их разум, а между тем как много людей не боятся для своего удовольствия заглушить этот разум табаком, вином, водкой. Пьянство, курение
Трудно себе представить, какая счастливая перемена произошла бы в нашей жизни, если бы люди перестали одурманивать себя и отравлять себя водкой. Пьянство, курение
Наш разум и наша совесть самым настоятельным образом требуют от нас того, чтобы мы перестали пить вино и угощать им. Пьянство, курение
Духовенство и сознательно и преимущественно бессознательно старается для своей выгоды держать народ в диком суеверии. Религия, суеверия
Церковь. Все это слово есть название обмана, посредством которого одни люди хотят властвовать над другими. Религия, суеверия
Детей не отпугнешь суровостью, они не переносят только лжи. Родители, дети
Человек перестает осуждать других, как только победит самого себя. Слабохарактерность, раздражительность, неуживчивость
Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека, - быть полезным и иметь спокойную совесть. Счастье, радость
Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь. Счастье, радость
Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии. Терпеливость, упорство, настойчивость
Труд не есть добродетель, но неизбежное условие добродетельной жизни.
На то человек родился, чтобы жить своим умом. Ум, мудрость
Люди различаются тем, что одни прежде думают, потом говорят и делают, а другие прежде говорят и делают, а потом думают. Ум, мудрость
Каждый человек может и должен пользоваться всем тем, что выработал совокупный разум человечества, но вместе с тем может и должен своим разумом проверять данные, выработанные всем человечеством. Ум, мудрость
Нет таких положений и нет таких незначительных дел, в которых не могла бы проявиться мудрость. Ум, мудрость
Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты. Ум, мудрость
Свойство мудрого человека состоит в трех вещах: первое - делать самому то, что он советует делать другим, второе - никогда не поступать против справедливости и третье - терпеливо переносить слабости людей, окружающих его. Ум, мудрость
Мудрость не боится незнания, не боится сомнений, труда, исследования, боится одного: утверждения того, что она знает, чего не знает. Ум, мудрость
Все-дело в мыслях. Мысль - начало всего. И мыслями можно управлять. И потому главное дело совершенствования: работать над мыслями. Ум, мудрость
Много худого на свете, а нет хуже худого разума. Первое худо - худой разум. Ум, мудрость
Сила в разуме. Голова без ума, что фонарь без свечи. Ум, мудрость
Не думай, чтобы мудрость представляла из себя свойство только особенных людей. Мудрость необходима всем людям и потому свойственна всем людям. Мудрость в том, чтобы знать свое назначение и средства исполнить его. Ум, мудрость
Мудрость во всех житейских делах, мне кажется, состоит не в том, чтобы узнать, что нужно делать, а в том, чтобы знать, что делать прежде, а что после.
Самые ничтожные мелочи содействуют образованию характера. Характер, выдержка, самообладание
Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека - который живет чужими мыслями и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности - все различие людей. Люди, живущие только своими чувствами, - это звери. Человек, люди
Человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь. Человек, люди
Чем больше человек дает людям и меньше требует себе, тем он лучше; чем меньше дает другим и больше себе требует, тем он хуже. Человек, люди
Если один раз пожалеешь, что не сказал, то сто раз пожалеешь о том, что не промолчал. Язык, слово
Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать. Язык, слово
Нужно усилие для всякого воздержания, но из всех таких усилий самое трудное - это усилие воздержания языка. Оно же и самое нужное. Язык, слово
Слово - выражение мысли, и поэтому слово должно соответствовать тому, что оно выражает.
В последние годы своей жизни Л. Н. Толстой собрал самые важные для себя мысли великих людей и Писаний, и систематизировал их в виде афоризмов на каждый день. Несомненно то. что Лев Толстой был великим русским философом, и его выбор из множества мудрых и великих познаний прошлого - делает этот сборник квинтэссенцией мудрости. На этой странице сайта Вы всегда можете прочитать мудрость на каждый день, на текущий месяц. Для сентября Лев Толстой записал следующие афоризмы:
СЕНТЯБРЬ
1.
Одни говорят: войди в самого себя и ты найдешь покой. В этом еще не вся правда.
Другие, напротив, говорят: выйди из самого себя; постарайся забыться и найти счастье в развлечениях. И это несправедливо, хотя бы только потому, что этим путем нельзя избавиться, например, от болезней.
Покой и счастье не внутри нас, не вне нас; они в Боге, Который и внутри и вне нас.
Паскаль
2.
Душа человека подвержена четырем главным соблазнам, против которых ты должен быть всегда готов бороться. Пусть разум твой неотложно вступает с ними в бой. Вот эти соблазны: воображение сдержи его, сказав себе: то, о чем я помышляю в настоящую минуту, праздно; самолюбие то, что я предпринимаю, Противно общему благу; ложь то, что я собираюсь сказать, будет против совести моей, а потому и против правды; наконец, чувство сладострастия подавляй его сознанием, что ты наносишь неисправимый вред Божественному началу твоему, разнуздывая плоть и помогая слепому животному естеству стать выше духовной сущности твоей.
Марк Аврелий
3.
Человек увеличивает свое счастье в той мере, в которой он доставляет его другим.
Бентам
Воля Бога в том, чтобы мы жили счастьем и жизнью друг друга, а не взаимным несчастьем и смертью. Люди помогают друг другу своей радостью, а не горем.
Джон Рескин
4.
Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления.
Мф. XV, 19
Действия не так добры или порочны, как наши желания.
Вовенарг
Вдаль несутся бестелесные помыслы, тихо крадутся они, глубоко сокровенные; кто подчинит их себе, кто обуздает их, тот освободится от их соблазна.
Буддийская мудрость
5.
Подобно кругу (бесконечное) есть правда; она способна облекаться формою. Когда она облечена формою, тогда она и обнаруживается. Обнаруживаясь правда очевидна для всех. Очевидное движет; движущее изменяет; изменяющее преобразует.
То, что совершает преобразование, есть мировая правда.
Конфуций
6.
Искусный военный не воинственен. Искусный боец не бывает сердит. Тот, кто искусен в пользовании людьми, бывает смирен. Это называется добродетелью непротивления. Это называется согласованием с Небом.
Лао-Цзы
Ветвь, отрезанная от своего сучка, тем самым отделилась от целого дерева. Так и человек при раздоре с другим человеком отрывается и от всего человечества. Но ветвь отсекается постороннею рукою, человек же сам отчуждает себя от ближнего своего ненавистью и злобой, не ведая, правда, что он тем самым отрывает себя от всего человечества.
Марк Аврелий
7.
Добродетель человеколюбия недалеко от нас, стоит только пожелать иметь человеколюбие, и оно само придет к тебе.
Будьте строги к самим себе и снисходительны к другим, и вы не будете иметь врагов.
Китайская мудрость
8.
Первая отличительная черта доброго и мудрого человека заключается в сознании, что он знает очень мало, что есть много людей, гораздо умнее его, причем он всегда желает узнать, научиться, а не учить.
Желающие же поучать или управлять не могут хорошо ни учить, ни управлять.
Джон Рескин
9.
Плоть моя подвержена всяким внешним бедствиям и страданиям; пускай же плоть и жалуется, если ей нанесен вред. Но покуда разумом своим я не признаю за вред то, что приключилось с плотью, сущность моя пребывает невредима.
Не будь опрометчив, неси свое бремя, пусть оно послужит тебе к добру; извлеки из него то, что нужно для разумной жизни твоей, как желудок извлекает из пищи все нужное для плоти, или как огонь, который разгорается светлее когда в него что-нибудь бросят.
Марк Аврелий
10.
С самого утра надо следить за собой и сказать себе: я могу сейчас прийти в столкновение с человеком дерзким, неблагодарным, наглым, лицемерным, докучливым или озлобленным, ибо такими пороками одержим всякий, не знающий, что именно хорошо и что дурно. Но если я сам твердо знаю, в чем добро и зло, понимаю, что зло для меня есть только то дурное дело, которое я сам делаю, то никакой обидчик не может повредить мне, ибо никто не может заставить меня, против воли моей, делать зло. Если же я вдобавок помню еще и то, как близок мне всякий человек, не по плоти и крови, а по духу, который в каждом из нас от Бота и составляет ту сущность нашу, которая выше плоти, то я не могу сердиться или негодовать на столь близкое мне существо, ибо мы сотворены друг для друга, призваны помогать друг другу, как рука руке, нога ноге, как глаза и зубы, которые всегда заодно помогают друг другу. Поэтому отворачиваться от ближнего, оскорбившего нас противно истинной природе нашей. Однако против этого грешит всякий человек, ненавидящий другого за обиду.
Марк Аврелий
11.
Претерпевший же до конца спасется.
Мф. XXIV, 13
Слава человеку, не поддающемуся искушению. Бог испытывает всякого: одного богатством, другого бедностью, богатого откроет ли он руку нуждающемуся, бедного же снесет ли он безропотно, с покорностью Провидению, свои страдания.
Талмуд
И то, что мы называем счастьем, и то, что называем несчастьем, одинаково полезно нам, если мы смотрим на то и на другое как на испытание.
12.
Самое низменное из всех положений знания, в которых современные сирены стараются убедить людей, состоит в их усилии указать на иной источник жизни, чем любовь.
Сентиментально проповедуя устами заповедь о "любви к ближнему, как к самому себе", люди на деле, словно дикие звери, вцепляются когтями в этих ближних и попирают их ногами, причем, кто только может, живет трудами других.
Джон Рескин
13.
Благочестие всегда начинается со скромности. Вы должны сперва почувствовать, что вы очень ничтожны и потому вам лучше делать то, что вам велят, затем задуматься над тем, что вам велят и кто вам велит, и вы найдете всегда, что в вас есть всегда ясное понятие о том, что дурно и хорошо, которому вы по своему желанию можете всегда следовать.
Джон Рескин
14.
Кто говорит: буду грешить и буду каяться, тому не дают (свыше) каяться; кто говорит: буду грешить и день покаяния искупит мои грехи, того день покаяния не искупляет от грехов. Проступки в отношении к Богу день покаяния искупляет; проступков же в отношении к ближнему день покаяния не искупляет, пока ближний не будет удовлетворен.
Талмуд
Покаяние только тогда действительно, когда человек воздержится от того, в чем каялся.
15.
То, что реки и моря властвуют над всеми долинами, по которым текут, происходит от того, что они ниже их.
Поэтому святой человек, если он хочет быть выше народа, он должен в своих речах быть ниже его Если он хочет руководить им, то он должен быть позади него.
Поэтому святой человек живет выше народа, но народ не чувствует этого. Он находится впереди народа, но народ не страдает от этого. Поэтому мир, не переставая, восхваляет его. Так как он не спорит ни с кем, никто в мире не спорит с ним.
Лао-Цзы
16.
Тупоумие всегда в основе сделок Иуд. Мы крайне несправедливы к Искариоту, считая его выдающимся дурным человеком. Он был обыкновенным любителем денег и, как все подобные люди, не мог понимать Христа, не мог оценить Его, но мог уяснить себе Его значения. Он никогда не думал, что Христа казнят, а когда увидел, что Иисуса осудили, то ужас напал на него, он бросил деньги, пошел и удавился.
Много ли, думаете, вы, найдется теперь таких людей, из числа любителей денег, кторые повесились бы из сострадания к кому бы то ни было, казненному из-за них?
Джон Рескин
17.
У мудреца спросили: "В чем, состоит добродетель человеколюбия? Он сказал: "В том, чтобы любить людей". У него спросили также: "Что такое наука?" Он сказал: "То, чтобы знать их (людей)".
Мудрец уважает три вещи: он уважает законы Неба, уважает великих людей и слова святых. Ничтожные люди не знают законов Неба и поэтому не уважают их, не ценят великих людей и смеются над словами святых.
Китайская мудрость
18.
Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Мф. VII, 21
Тот, кто знает правила здравого разума, ниже того, кто их любит. Тот, кто их любит, ниже того, кто их исполняет.
Китайская мудрость
19.
Когда дождевая вода течет по желобам, то нам кажется, что она вытекает из них, тогда как в действительности она падает с неба. То же и с святыми поучениями, которые высказывают нам божественные люди. Кажется, что они исходят от них, в действительности же они исходят от Бога.
Для того, чтобы вынуть занозившую ногу спицу, берут другую, чтобы извлечь ее; когда же это сделано, бросают и ту и другую.
Точно так же ум нужен только для того, чтобы устранить безумие, затемняющее зрение божественного Я, но, поистине, как ум, так и безумие не составляют истинного откровения. Тот, кто достиг истинного откровения, того нельзя называть ни умным, ни безумным, потому что он освобождается от всякой двойственности и всех отношений.
Браминская мудрость
20.
Есть люди, которые, оказав какую-нибудь услугу, тотчас считают себя вправе ожидать за нее награду; другие, не рассчитывая на прямую награду, ни на минуту, однако, не забывают оказанной услуги и в душе своей признают, что у них есть должники; наконец, бывают и такие, которые всегда готовы услужить, почти невольно, по одному влечению сердца; эти подобны виноградной лозе, которая, вырастив свои грозди, вполне удовлетворена тем, что созрел на ней ей одной свойственный плод ее.
Марк Аврелий
21.
Воздержание не означает подавления или неразвития энергии, не означает приостановки в добре, как, например, в проявлении любви или веры, но, наоборот, силу и энергию, препятствующую делать то, что человек считает дурным.
Джон Рескин
Достигший добродетели, хотя бы он и не был умен, тверд в своих действиях. Он слаб (телом), но силен (духом).
Конфуций
22.
Злом воздаст тебе твой враг, больно отплатит ненавистник, но несравненно горшее зло принесет тебе заблуждающийся ум.
Ни отец, ни мать, ни родные, ни близкие не сделают тебе, так много доброго, как твой ум, избравший верный путь.
Буддийская мудрость
Одни легко совершают добрые дела, другие помощью разных приспособлений и, наконец, третьи посредством многих трудов, но совершение добрых дел у тех и у других одно и то же.
Конфуций
23.
Знание есть умственная пища и представляет для ума то же, что пища для тела (разница только в том, что ум нуждается в разнообразной пище, знание же есть только один из многих родов его пищи), и подлежит таким же злоупотреблениям. Оно может быть подмешано и подделано так, что становится нездоровым, может быть до того рафинировано, подслащено и вкусно, что в конце концов теряет всякое питательное значение. И даже самой лучшей умственной пищей можно пресытиться так, что наживешь болезнь и смерть.
Джон Рескин
24.
Иди и убедись в различии между земными и божественными предметами. В земных только пустой сосуд наполняется, в божественных же сердца. Полные сердца хотя уже проникнуты божественным, однако, способны воспринимать новое учение, пустые же сердца глухи к нему.
Талмуд
Покой душе вашей вы найдете, если возьмете на себя иго Христа, но радость Его найдете только, когда понесете это иго так долго, как Он того от вас потребует, и только тогда вы истинно войдете в радость Господина своего.
Джон Рескин
25.
Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
Ин. III, 3
Свет разума, рождающийся от нравственного совершенства, называется естественной добродетелью. Нравственное совершенство, рождающееся от света разума, называется приобретенной святостью. Для нравственного совершенства необходим бвет разума, для света разума необходимо нравственное совершенство.
Китайская мудрость
Любовь и разум суть две стороны, с которых можем созерцать Бога.
26.
Пойми хорошенько и постоянно помни, что человек всегда поступает так, как ему кажется лучше для себя. Если это на самом деле лучше для него, то он прав; если же он ошибается, то ему же хуже, потому что за всяким заблуждением непременно следует и страдание.
Если ты будешь постоянно помнить это, то ты ни на кого не станешь ни сердиться, ни возмущаться, никого не будешь ни попрекать, ни бранить и ни с кем не будешь враждовать.
Эпиктет
27.
"Познай самого себя" есть основное правило. Но неужели вы думаете, что можно познать себя, всматриваясь в себя? Нет. Вы можете познать себя, только присматриваясь к тому, что вне вас. Сравнивайте ваши силы с силами других, ваши интересы с их интересами; старайтесь понять, чем вы кажетесь им и они вам, и судите о себе, как о чем-то второстепенном, исходя из уверенности, что в вас, вероятно, нет ничего особенного.
Джон Рескин
28.
Любовь не есть основное начало нашей жизни. Любовь последствие, а не причина. Причина любви сознание в себе Божеского духовного начала. Это сознание требует любви, производит любовь.
Жизнь есть то, что открывается через сознание, и она всегда и везде есть. Наше заблуждение в том, что то, что закрывает от нас жизнь, мы признаем жизнью.
29.
Работа только тогда хорошо сделана, когда выполнена с охотой, но ни один человек не может охотно работать, если не сознает, что делает именно то, что нужно в данную минуту.
В глазах Творца всего великого и малого самая ничтожная вещь имеет такое же значение, как и самая великая, и день как тысячи лет, и все самые ничтожные, как и самые великие, вещи полны неизъяснимой тайны Великого Духа.
Полезнее всего было бы составить описание жизни тех людей, о которых мир и не думал и не слышал, но которые теперь исполняют главную долю всех его работ и от которых мы можем лучше всего научиться, как исполнять их.
Джон Рескин
30.
Дела праведных, это семена, которые иногда долго лежат в почве истории неподвижно, но, получив тепло и влагу, впитав в себя новые, здоровые соки, свежие силы, начинают произрастать, цвести и приносить плоды; посеянное же насилием и неправдой гниет, чахнет и бесследно исчезает.
Всякое поколение почитай своих выдающихся людей и не говори "предшественники их были достойнее".